Fatima Elatik: Stealth Jihadist Police Diversity Program Director Earned $14,500 Dollars A Month For 24 Hour Work Week

Inhoudsopgave

• Verbinding nodig voor goed politiewerk
• Versterking politieteams
• Diversiteit binnenhalen en -houden
• Programma 'de Kracht van het Verschil'
• Links

Verbinding nodig voor goed politiewerk

Iedereen die in Nederland woont of verblijft wil een herkenbare, toegankelijke en betrouwbare politie. Een politie die er altijd (24/7) en voor iedereen is. En het dus niet uitmaakt wat bijvoorbeeld je seksuele voorkeur, gender(identiteit), politieke kleur of overtuiging, leeftijd, opleidingsniveau, functionele beperking, geloof is of welke (etnische) achtergrond je ook hebt.
Het is voor de politie van groot belang dat zij verbinding heeft met alle groepen in de samenleving en hen in beweging kan krijgen als dat nodig is. Dan kan de politie haar werk nog beter doen. Dan kan ze beter de burgers helpen, de openbare orde handhaven, de misdaad effectiever bestrijden en kan ze conflicten eerder oplossen.

Versterking politieteams

De politie is ervan overtuigd dat politieteams die uit diverse mensen bestaat nog beter hun werk kunnen doen. Daarom heeft de politie in haar teams mensen nodig die op een andere manier naar hetzelfde kijken, vanuit een ander achtergrond. Divers samengestelde teams zien van 'de Kracht van het Verschil.'

Diversiteit binnenhalen en -houden

Diversiteit kun je alleen benutten als die er ook is. Bij de politie werken bijna 65.000 mensen overwegend met eenzelfde achtergrond. Daarom maakt de politie extra werk van het binnenhalen en binnenhouden van mensen die binnen de politie nog ondervertegenwoordigd zijn. Dat zijn op dit moment vooral mensen met een ‘dubbele' culturele achtergrond.

Programma 'de Kracht van het Verschil'

De politie werkt er hard aan om de ambitie er altijd en voor iedereen te zijn. In de wijk én als werkgever. De komende jaren gebeurt dat met het programma 'de Kracht van het Verschil'. Dit programma kent vier speerpunten:

• het versterken van de verbinding met alle groepen in de samenleving;
• een betere aanpak van discriminatie;
• het ontwikkelen van een werkcultuur bij de politie waar een ieder zichzelf kan zijn en daarom gewaardeerd wordt;
• meer diversiteit in de samenstelling van teams.

Stuur voor meer informatie een mail naar het programma Kracht van het Verschil.

• Visie+Kracht+van+het+verschil (2)2,03 MB

Links

• Roze in Blauw
• Stichting WEP
• Vacaturesite politie
• 
  
• https://www.politie.nl/themas/diversiteit.html
  

------------------------------------------------------------------------------

MIM: Desperately seeking diversity aka "new Dutch people".

" Urgently Sought: Non Native Dutch Police Agents"

Met spoed gezocht: allochtone agent

De politie probeert uit alle macht allochtone collega's binnen te halen. Maar ‘nieuwe Nederlanders' zien een baan in het blauw vaak niet zitten, blijkt uit onderzoek. Ook binnen het korps wordt gemord.

Een filmpje op YouTube: beelden van een drukke Kalverstraat. Drommen mensen passeren de winkels in het hart van Amsterdam. Centraal in beeld lopen agenten Hussein en Joan. Ze praten lovend over hun werk. Mensen helpen, ingrijpen als het moet, samenwerken: ze houden van hun baan. En niet onbelangrijk: ,,Man, vrouw, homo, hetero of met een andere etnische achtergrond: iedereen kan kracht geven aan een team, en ik denk dat we elkaar zo sterker kunnen maken", zegt Hussein.

Het is duidelijk: dit is een promotiefilmpje. In drie minuten tijd doen de agenten uit de doeken hoe het reilt en zeilt bij de politie, dat er plek is voor iedereen, dat ze met plezier naar hun werk gaan en dat hun culturele achtergrond kansen biedt, bijvoorbeeld in gesprekken met Syrische vluchtelingen. Of met een Surinaamse man die ruzie maakt met zijn vrouw. ,,Ik kan met hen levelen", zegt Joan in het filmpje van de politie, dat sinds eind juli al bijna 600.000 keer is bekeken.

Voor Surinaamse en Antilliaanse Nederlanders spelen berichten over etnisch profileren uit Amerika een belangrijke rol

Onderzoek Motivaction

Deze promotie is broodnodig. Het imagoprobleem van de politie onder allochtonen is gigantisch, blijkt uit onderzoek van Motivaction. Op aandringen van deze krant verstrekte de Nationale Politie het onderzoeksrapport. Jongeren van Turkse, Marokkaanse, Antilliaanse en Surinaamse komaf – tussen de 18 en 35 jaar – hebben een extreem negatief beeld van de politie.

https://www.ad.nl/binnenland/met-spoed-gezocht-allochtone-agent~a0955afe/

Opvallend is de afkeer van een carrière in het blauw: 56 procent van de ondervraagden geeft aan ‘zeker niet' bij de politie te willen werken. Bij autochtonen ligt dat percentage op 31 procent. ,,Het valt op dat het aantal negatief gestemden onder nieuwe Nederlanders twee keer zo groot is als onder autochtonen", schrijven de onderzoekers. Berichten op sociale media als Facebook en Twitter, in combinatie met eigen ervaringen of die van familie en vrienden, zijn bepalend. ,,Voor Surinaamse en Antilliaanse Nederlanders spelen berichten over etnisch profileren uit Amerika een belangrijke rol", aldus de onderzoekers. ,,In hun optiek zijn de gebeurtenissen daar een voorbode. De zaak van Mitch Henriquez wordt genoemd als voorbeeld."

Gebruik nekklem

Henriquez overleed in de zomer van 2015 na zijn arrestatie. Hij werd met veel geweld aangehouden tijdens een muziekfestival in Den Haag. Twee agenten moeten voor de rechter komen voor de dood van de Arubaan, onder meer vanwege het gebruik van een nekklem.

De dood van Henriquez maakt dat de politie nóg meer uit de kast moet trekken om allochtonen te werven. Naast promotiefilmpjes en andere campagnes op sociale media vuurt de politie een schot hagel aan maatregelen af: zo wordt agenten met een migrantenachtergrond gevraagd om in hun familie- en vriendenkring te polsen of iemand interesse in een politiebaan heeft.

Ook zijn in elke eenheid speciale recruiters aangesteld. Sleutelfiguren in multiculturele wijken worden ingezet om potentiële nieuwelingen te bereiken. Verder ‘scouten' wijkagenten op scholen, zo vertelt een politiewoordvoerder.

Hoofddoekjesplan

Nieuwe Nederlanders vinden dat burgers met een andere etnische achtergrond worden gepest door po­li­tie­me­de­wer­kers

Onderzoek Motivaction

Een Amsterdams plan om de hoofddoek toe te staan bij het politie-uniform werd dit voorjaar naar de prullenbak verwezen. Fatima Elatik, die het diversiteitsprogramma bij de politie in de hoofdstad runde, is vroegtijdig gestopt met haar klus. De kritiek op het Amsterdamse hoofddoekjesplan was fors.

De hoofddoekrel markeert hoe groot de druk is: eind volgend jaar moet een kwart van alle nieuwelingen bij de politie een migrantenachtergrond hebben. Dat wil korpschef Erik Akerboom. ,,Niet alle burgers herkennen zich in de politie, vooral niet in de grote steden", zei Akerboom eerder dit jaar. ,,Terwijl wij er zijn voor de hele samenleving, ongeacht afkomst, geloof, ras of geslacht. We hebben daarvoor nieuw en breder vakmanschap nodig."

Eindsprint nodig

Om de doelstelling van 25 procent te halen, is een flinke eindsprint nodig. Vorig jaar lag het percentage allochtone nieuwkomers op 19,5 procent. In 2013 was dat nog 10 procent. Ongeveer de helft van die nieuwkomers heeft een niet-westerse achtergrond. De andere helft is van westerse komaf, en komt uit bijvoorbeeld Europa of de Verenigde Staten.

Nieuwe dienders moeten dezelfde kwaliteiten hebben als alle anderen, benadrukt de politie. ,,Aan de selectiecriteria wordt niet getornd", zegt een woordvoerder. Toch is dat wel waar autochtone agenten bang voor zijn. Zo vermeldde de Amsterdamse politie in mei dit jaar in een vacature alléén te kiezen voor een teamchef ‘met een andere culturele achtergrond'. Die tekst zorgde voor een stroom boze reacties bij de ondernemingsraad van de politie. ,,Ook van politiemensen met een migratieachtergrond", zei Jan Struijs, voorzitter van de Nederlandse Politiebond. ,,Zij hebben last van dit voorkeursbeleid, omdat andere politiemensen de indruk krijgen dat ze worden voorgetrokken en niet op hun kwaliteiten zijn geselecteerd."

Kort daarna bleek dat de Rotterdamse politie allochtonen en vrouwen extra punten gaf in de sollicitatieprocedure. Een hoogleraar noemde dat puntensysteem ‘discriminerend'. Met het schaamrood op de kaken erkende de politie een fout te hebben gemaakt.

‘Politie pest allochtonen'

De wil om bij de politie te werken, is na een aantal incidenten niet heel groot

Paul van Musscher, politiechef Den Haag

In de verdiepende interviews met Motivaction stellen allochtonen dat de politie etnisch profileert, met twee maten meet en dat er sprake is van machtsmisbruik. ,,Nieuwe Nederlanders vinden dat burgers met een andere etnische achtergrond worden gepest door politiemedewerkers, door hen te pas en te onpas aan te houden en te beboeten", aldus de onderzoekers.

Het beeld dat allochtone jongeren van de ‘prototypische politiemedewerker' hebben, levert kritische kwalificaties op. De ondervraagden noemen de politiemedewerker ‘geen natuurlijke leider (onzeker)', ‘ongeduldig', ‘commanderend/hard' en ‘weinig gezagvol'. ,,In de bedrijfscultuur verwachten ze zich dan ook weinig thuis te voelen", staat in het rapport. De Haagse politiechef Paul van Musscher beschreef het imagoprobleem eerder dit jaar publiekelijk: ,,De wil om bij de politie te werken, is na een aantal incidenten niet heel groot."

Daarbij doelde hij ongetwijfeld ook op etnisch profileren: iemand staande houden op basis van huidskleur of afkomst. Het debat daarover laaide in mei vorig jaar weer op na de aanhouding van rapper Typhoon.

Gif van uitsluiting

Verwijten van discriminatie door de politie komen óók van binnenuit: de vorige korpschef Gerard Bouman repte in 2015 in een blog over moslimcollega's die door andere agenten worden uitgesloten en gekleineerd: ,,Het gif van de uitsluiting sluipt onze organisatie binnen", schreef de inmiddels overleden politiebaas.

Inmiddels werkt de politie intern flink aan ‘bewustwording' over discriminatie, onder meer met cursussen en een app. Dat – in combinatie met de wervingsmaatregelen – moet ervoor zorgen dat het politiekorps straks een betere afspiegeling is van de maatschappij. ,,Onze investeringen gaan echt lonen", zei de Haagse politiechef Van Musscher. ,,Daar ben ik van overtuigd."

Volgens hoofdagent Joan uit het promotiefilmpje is politiewerk gewoon ‘heel leuk': ,,Je steunt elkaar: dat schept een band. En dan maakt het niet uit waar je vandaan komt."

https://www.ad.nl/binnenland/met-spoed-gezocht-allochtone-agent~a0955afe/

-----------------------------------------------------------------------

None Native Dutch Dont Want To Work As Police Agents

Most none native Dutch youth have no inclination towards a job with the police. They fear discrimination, inappropriate jokes in the workplace and rejecting reactions from family. Moroccans and Antillians especially dont want to become police agents.

Allochtoon wil niet bij de politie

"De meeste allochtone jongeren voelen niets voor een baan bij de politie. Ze vrezen discriminatie, ongepaste grapjes op de werkvloer en afkeurende reacties van familie. Vooral Marokkanen en Antillianen willen geen agent worden."

Het onderzoek – in opdracht van de Nationale Politie – is uitgevoerd in 2015 en 2016 en nooit eerder openbaar gemaakt. De uitkomsten zijn voor de politie aanleiding om alles uit de kast te trekken om ‘nieuwe Nederlanders' te werven. Zo scouten wijkagenten sinds kort allochtoon talent op scholen. Ook steekt de politie geld in wervingscampagnes op sociale media en zijn speciale recruiters aangesteld om agenten met een niet-westerse achtergrond binnen te halen...https://www.ad.nl/binnenland/allochtoon-wil-niet-bij-de-politie~aa6c1025/

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Excerpt: Opportunity Creates The Thief

"....There is an explanation which is even more painful. Islamic radicalism has, since the attacks on 2001, shaped the space for a new kind of civil servant and advisor, who must bridge the gap between clueless administrators and the "community" from where t'hey themselves come.That is the 'Muslim industry', as a Saudi-English youth one time cynically explained during a conference on 'Islam and the West' in of all places- Salzburg. It is the opportunity which creates the thief. The handeling of municipalities such as Amsterdam and other cities in Holland,creates an opportunity where in the past years the (de) radicalisation industry has sprouted like mushrooms from the ground and profitted to the hilt. On the taxpayers dime and with questionable results..."

De Amsterdamse radicaliseringsproblematiek staat niet op zichzelf'

'Bestuurders hebben een blinde vlek voor religie'

Deze zomer werd de Gemeente Amsterdam opgeschrikt door een integriteitsschandaal. Topambtenaar Saadia A. T. werd op nonactief gezet, op verdenking van fraude en vriendjespolitiek. A.T. was een vertrouweling van burgemeester Eberhard van der Laan, en kreeg veel vrijheid op het dossier radicalisering. Reeds lang waren er verdenkingen, en bestonden er twijfels over haar functioneren, maar pas recentelijk barstte de bom. Inmiddels is de Amsterdamse programmacoördinator radicalisering A. T. ontslagen, maar het einde van deze affaire zal het ongetwijfeld niet zijn.

De gelegenheid maakt de dief

Want het probleem ligt dieper. En dan niet zozeer vanwege het ‘moslimkartel' rondom A.T. waar Nausicaa Marbe over schreef in haar column in De Telegraaf. Mocht zo'n kartel al bestaan, dan heeft het kunnen ontstaan omdat daarvoor de gelegenheid is geboden door de Gemeente Amsterdam. Bas Heijne wees hier al op in zijn column in NRC Handelsblad: "Er is een verklaring die nog pijnlijker is. Het islamitisch radicalisme heeft sinds de aanslagen van 2001 ruimte geschapen voor een nieuw soort ambtenaar en adviseur, die de kloof moet overbruggen tussen onwetende bestuurders en ‘de gemeenschap' waaruit ze zelf afkomstig zijn. Dat is de ‘moslimindustrie', zoals een Saoedisch-Engelse jongen mij een keer cynisch uitlegde tijdens een conferentie over de „Islam en het Westen" in – of all places – Salzburg." Oftewel, de gelegenheid maakt de dief. Het handelen van gemeentes als Amsterdam, en andere steden in Nederland, creëert een gelegenheid waar een in de afgelopen jaren als paddenstoelen uit de grond geschoten (de)radicaliseringsindustrie van maximaal van profiteert. Op kosten van de belastingbetaler, en met twijfelachtige resultaten.

Een blinde vlek voor religie

Er zijn meerdere redenen die ten grondslag liggen aan een dergelijke situatie hier in Nederland. Als eerste hebben we in onze geseculariseerde samenleving veelal een blinde vlek voor religie. Religie, dat is iets wat een privézaak is, zo denken we. En dat kan voor ons zo zijn, maar dat geldt niet voor grote groepen in de samenleving, voor wie religie een belangrijke rol speelt in het dagelijks leven, en religieuze ideeën ook het samenleven met anderen direct beïnvloeden. Voor deze groep burgers is religie cruciaal, en kunnen religieuze ideologieën grote invloed hebben op het denken en handelen. Zolang wij religie niet begrijpen, zullen we ook niet in staat zijn hen te begrijpen.

Beperkte kennis en netwerken

En dan komt daarbij ook nog eens de beperkte kennis, en netwerken, met betrekking tot etnische minderheden in onze samenleving. Te vaak zijn ‘allochtone' groepen voor veel autochtonen nog steeds ‘de ander' die ergens in een buitenwijk van de stad woont waar men toch nooit komt. In de eigen blanke bubbel komt men er al helemaal niet mee in aanraking. Wanneer er dan problemen zijn, zoals radicalisering, ontbeert men de kennis en netwerken om dit probleem aan te pakken. En op wie vertrouwt men dan? Op charlatans met een bureautje en een paar vriendjes in de hood, die men vervolgens niet of nauwelijks kan controleren, want daar mist men dus de kennis en contacten voor.

Tot slot zijn het de subsidies waar geregeld nog rijkelijk mee wordt gestrooid, al dan niet door ambtenaren met beperkte kennis van zaken, die de situatie er ook niet heel veel beter op maken. Zolang dit geld blijft lonken, en een kortetermijnvisie met betrekking tot radicalisering overheerst bij de politiek en overheid, zullen dergelijke kwesties als in Amsterdam zich voor blijven doen.

Een visie op radicalisering voor de toekomst

Om hier verandering in te brengen zal er allereerst meer kennis over religie moeten komen. Door de juiste mensen aan te nemen kan een (lokale) overheid hier beter bekend mee worden. Daarnaast zullen ook de netwerken onder minderheden, en de kennis die daarmee komt, uitgebreid moeten worden. Tot slot is het beter om in plaats van projecten te subsidiëren langetermijnbeleid te maken, met een visie op radicalisering voor de toekomst. Alleen op die manier kunnen we voorkomen dat dergelijke problemen blijven voortduren, dat we radicalisering alleen op ad hoc basis tegengaan, en dat we veel geld verspillen aan allerlei zaken die niets of nauwelijks bijdragen aan het verminderen van de bestaande problematiek. Nieuwe inzichten zijn nodig. Laat de Amsterdamse radicaliseringsproblematiek daarvoor eenwake up call zijn.

http://politiek.tpo.nl/2017/09/10/de-amsterdamse-radicaliseringsproblematiek-staat-niet-op-zichzelf/

Printer-friendly version   Email this item to a friend